参与德国柏林茶文化节准备中

今天年中之前有幸到柏林与一些爱茶的德国茶友们分享茶香, 茶味与中国茶生产地区对自然生态的努力与坚持传统文化及工艺的付出. 当我在分享经验与茶知识的同时我也对德国爱茶人士对质优纯茶的喜好与严谨学习态度留下了很深的印象.

很高兴能受到德国柏林茶节活动主办单位邀请在十一月二十三日的第二届柏林茶文化节活动中去宣扬中华茶文化. 为了柏林茶节活动, 我将提供两个不同的内容:

  • 一场20分钟有关中华茶文化中的经典智慧演讲, 主题将是 “茶, 不限于一盏茶”.  就是因为时间很短, 所以只能在下面几个重点上都是轻轻点到, 或许这可以吸引日后柏林地区爱茶人士继续的由茶来体验人生学习:
    • 你真的知道茶吗?
    • 你是知茶饮茶还是依照对茶的既定印象来饮茶?
    • 那些细节对以茶进行养生来说很重要呢?
    • 在开始泡茶之前, 你知道如何选择茶叶吗?
    • 你懂得如何[伺候]茶吗?
    • 用健康逻辑的思想来看, 一天饮多少茶为宜呢?
    • 茶的知识与智慧仅限于一盏茶吗?
  • 一场六十分钟的近距离体验中华茶艺活动. 在这六十分钟内我会与参与者分享三个主要学习:
    • 如何依茶泡茶
    • 如何落实 “礼”于行茶之中
    • 茶与心定与气和的结合

当我知道在22/11 下午有茶与健康的论坛时, 我立刻也报名参加与积极参与论坛了.  据了解届时会有德国有关心理与医疗的专家参与, 同时来自瑞士的茶俱乐部将分享茶的创意调饮, 藉此机会了解, 分享与学习. 中国质优精品茶在欧洲市场的切入点必须能与健康生活连上线. 为中国优质纯茶创造更多的市场空间, 跳出框架思考的枷锁是有绝对的必要.

自1995年开始, 为了中国茶如何透过中华茶文化推广 在欧洲市场所做的一切努力不在问我能获得多少, 而自问我还能努力多少. 因为在分享时, 我学得更多更深入; 在捨时, 我得的更多无价的快乐.

香港人须自問

香港暴力情勢發展至今证明我很早就提出的几个基本原理:

  • 民主不代表胡作非為,更不是造成社会动盪及Chaos的藉口. 香港之乱是誰造成的?
  • 剛開始和平抗议的理由跟今日的暴动与乱真的相同?有关連嗎?
  • 任何社会需要的是平静,祥和与有机会。香港不需要嗎?
  • 破坏香港前景的是那些鼓噪暴乱的背后金主及行為乖張的蒙面黑衣暴力徒。那些行為乖張的蒙面人是香港人!警察也是香港人。不是嗎?
  • 香港的平静被破坏之后如何重建?誰來负责? 時間与世界会等香港嗎?
  • 国际现实每一国都以他们自身的利益為优先,有谁会無償的以行动支持香港?有真心实意嗎?
  • 作别人砧板上的鱼,感觉良好嗎?
  • 反中就能洗掉血液中的中国人基因嗎?是谁在否定你?
  • 口口声声喊爱香港,却支持無底限的暴力抗争,是真的在心中疼惜香港嗎
  • 当年香港被称是”東方明珠”,被列”亚洲四小龍”,今天是谁讓明珠蒙塵?GDP 是正数还是負数?是谁在破坏香港价值?他们真的爱与珍惜香港嗎?
  • 参与暴动的年青人会有什么樣的前途?一般正常公司行号敢或会雇佣她/他们嗎?

在国外住了将近30年, 最深刻的感觉就是, 假如我们不能够严谨尊重自己的民族尊严, 不管你的学历有多高,不管你这职位有多高, 是得不别人发自内心的尊重。生活中的现实就是这么的简单,真的有那么难懂吗?

期待探索安化

https://mp.weixin.qq.com/s/ObPoHkg69cZrwQ7IZWHeZQ

当我幸跟陈副县长通电话时,从陈副县长的声音我清楚感受到他对安化黑茶的热情以及感情。

不管是地方或是茶是否可持续发展,复苏卓壮都需要地方长官以及当地人民一起齐心协力。

当地的自然生態,地方百姓传承传统,及地方長官為地方扶贪及堅持可持續發展所做的奌滴努力都是安化黑茶后面的精典故事。

去年匆忙的第一次去安化,雖然只看了一小部份但是我已对安化,安化人的努力与安化黑茶有説不出來的心儀。這一次榮幸受陳副県長去安化考察。在此我以虔敬的心表達我对去安化做深度观察,了解及学習的渴望。数数几日,我請求陳副県長能给我進行“魔鬼式压榨性”體驗,讓我能对安化,对安化人,对安化黑茶能有更好,更深入的了解与溝通。

在欧洲努力為中国精品茶説故事的茶人,萧美兰(比利时中华茶文化协会负责人)

茶代表中華

經過一夜沈澱,茶路行者洪莫如博士分享的萬里茶路故事讓我想到在安特衛普市紅星號移民博物館中所提到張騫与絲路在人類移民史的影響。

中華文明的底蘊是什么?
中国的價值本質是什么?

古時張騫,晉商与駱駝行者駱負著安化黑茶西行經由絲路接觸不同民族文化,所進行的交流不光是商務利益,更是人性中最寶貴的和平,友誼,平等与共榮價值。

人類史是一本有始無終依然延續的移民史,文化不斷的進行碰撞,交流,了解,接納進而融入; 而中國人以茶將中華文明所代表的平等、祥和、溫暖及正能量以最簡單,最健康的方式溫暖人心,跨越文化差異; 破除不同民族所面對的語言,宗教与生話習性中的差異与挑戰; 在茶湯中不同民族文化找到人性中的共同夢想。

在安特衛普市的紅星號移民博物館 (Red Star Line Museum)中介紹人類移民史有提到張騫西行与古代絲路。二千多年來絲路所代表的不光是一些好聼的故事,更可貴的人類生命中交流的光華歷程。從古老的故事中由茶引發的是東西文化交流而不是無理強權霸凌。

茶經古代絲路、茶馬古道西行,以溫合,健康与正面能量融入其他民族的生活中。二千多年后的今天茶依然是最能代表中華文化。 清香甘甜透亮的茶湯以最無害卻無言有效的傳遞中華文化中【仁、愛、和、平】的精髓与中国【和平、互敬】價值的本質。今天茶依然最容易被接納, 最能代表東西文明与人性和平共存交流促進融合的大使。

二千多年來中華文化傳奇經由茶繼續在東西方延續創造更多美好的故事; 茶以最簡單,最健康的方式,甘爽清香傳遞中華文化中【仁、智、信】的底蘊。 一盞凊純茶湯繼續表達中國所代表的無侵略,無霸凌的融和、互敬、共榮的人性價值本質。

茶不光是中国人生活中不可缺的健康国飲,是你、是他、是我們。

#chineseteaculture #chinesevalues #humanevalues #chinesetea #silkroad #migration #cultureexchange

茶品評的基本

所有的茶类, 不管是来自哪个地区种植,用什么工艺生产与品质等级, 原则上在品評全叶茶的时候都应该在同一標準上進行審評:

  • 香味清爽自然,有如迎立面春風;
  • 湯色纯正,光華透亮清明無雜质;
  • 香味及口感应該清纯正確与天然;
  • 入口甘甜,回味温和,口中迴旋,有层次感。

一款茶的好坯当然在茶叶本身上有本质上的差异,因為茶叶是天然的农作物,区域性的生态环境、成长气候特奌以及制作工艺的用心与掌控自然会对一款茶的特点为何是否很容易釋出表现会有很大的影响。但是身為茶人的我們更应该在冲泡時能够自捫:
知茶了嗎?
識茶了嗎?
敬茶了嗎?
听茶了嗎?

探討功夫茶

在国外常见的误解之一就是以為用蓋碗或是紫砂就是功夫茶。不知這種误解在国内也常见嗎?

多年習練功夫茶,个人体驗的愚見是,功夫茶必须先满足两个先決要件:

  1. 鮮叶内含物丰富与否。嫩薄小叶与中大叶原料上的选择就有基本上的差异. 而生态平衡对茶树的健康也非常有影响。
  2. 繁鎖制作过程传统工艺对功夫茶来讲是有绝对的必要性。其中萎凋,殺菁,揉捏,發酵与乾燥的掌控会对香味及口感层次感以及丰富感上会造成很大的差异。

功夫茶之所以誘人在那多层次的香味以及在口齒之間口感的轉化。

由上面两个基本要件,你大概可以猜出是哪两大茶类符合功夫茶的基本要求。

[茶性本苦]是学茶的人都非常熟悉的一句话。但是我相信我们了解好茶本性应该是可轉化為甘,口齒留香的澀苦,而不是說茶味应该苦,重要的是能够生津回甘的韵。茶若味苦基本上因為原料,製作,泡润不当所致,這是人为因素。功夫茶讲究的是用心专注以及尊重, 而不是説茶味濃苦方是功夫茶。

除了茶叶本身之外,功夫茶可爱之处在它更能体现身心意精神如何与茶结合的境界。在这一个环节上茶艺师或茶人扮演的潤泡掌控角色就变成非常重要了。

个人认为雖然功夫茶確实与制做工艺与潤泡手法息息关但不应僅限于工艺之論,也不是一种润泡的花俏手法,而是一个全方位的生活态度以及方法。步驟雖然嚴謹但未必一定会繁琐秏時,也可以非常簡易快速,由調整心態開始,但是一切必须回歸到基本面,【知茶,識茶与敬茶否】。

袋泡茶所含帶的食安隱憂

感謝中國合作時報的趙先生今天傳來一份北京茶葉網近來傳來的一篇有關袋泡茶高溫下釋放百億塑料顆粒的新聞, 請問在歐洲對這方面相關狀況。

這是一篇美國環境科學及技術(Environmental science and technology)雜誌刊登的加拿大麥吉爾大學化工工程學杜芬奇教授( Nathalie Tufenkji)針對袋泡茶的濾過袋在高溫下會有什么樣的釋出所做的一篇研究報告。杜教授在她的研究之中她選了4個國外知名品牌的袋泡茶,針對類絲質實為塑料袋泡茶濾過袋在高溫的水溫之下會釋放出來的微塑料以及奈米塑料的數量進行了測試。結果令他們震驚,因為使用類絲質的袋泡茶所用的茶葉濾過袋95度攝氏度高溫下竟然釋放出數10億的微粒子。

在細讀這篇文章的時候,我想這一份研究測試報告其實体現了叁個值得我們深思的三个基本問題:

  1. 袋泡茶所用的濾過袋的材質上面確實是有很大的問題。所謂類絲質其實通常也都是塑料制品。

其實歐盟早在2002年至2005年之間就通過法規共識,所有使用於食品的包裝材料必須合乎HCCP 食品規則。理論上廠家是應該把材料的確實材質講清楚也必須嚴格遵守食品使用包裝法。因為牽涉到了商業良心道德之議。但是在成本vs.利潤之中如何找到平衡卻是一个無解的挑戰。由於這個歐盟共識法規並沒有在每一個國家落實成為嚴格執行的法令。所以在這執行上面造成了很大的一個灰色地帶。

在仔細搜尋網站上面資料的時候留意到2008年陸續有人建議袋泡茶在使用后不應該一併丟入做可回收渥堆肥料土的拉圾,應該把茶葉包的內裝茶叶以及濾過袋分開來做垃圾分類。但是目前這個市場教育以及資訊的傳播在市埸上個人認總還不夠全面化。理由是很簡單,這些知名的袋泡茶製造廠商都是跨國際的大型企業,不管是在華盛頓DC或者是在布魯塞爾歐盟所在地都見他們在政策説客(lobbist)以及各大學的研究實驗室裡面所需要的資金都投入的很大的資金贊助。所以市場上面聽到這類的食安宣傳資訊真的是很少。但是我這兩年我觀察在比利時從幼兒園開始就開始教導孩子垃圾分類的時候有提到袋泡茶應該將內裝的茶葉以及袋子分開來丟棄。換句話講,各地區的環保人士在環保教育上面的投入以及努力及持續監督是有絕對的必要。而不能只期望跨國企業會主動循法守規及遵循良心道德。

2. 一般這些袋泡茶上面建議的沖泡方法是3~5分鐘。那袋泡茶裡面所用的茶葉內含物的品質是非常的低的, 所以在高溫底下口感會變得非常澀苦,而過濾袋在高溫下泡的時候,它所釋放出來的微粒子也會更多。

使用類絲質的袋泡茶,通常來講是號稱等級比較好的袋泡茶,但袋中茶叶依然用的是bop的質級的破叶不是全叶的茶叶。在高溫久泡的情況之下,澀苦感依然是會比較高。何況其中有很多袋泡茶是加了香精,加甜或甚者是色素。長期飲用濃茶对健康影响可能的後果, 我想飲者應該有足夠正確的資訊,為自已的健康做最好的選擇。

理論上來説使用紙質的過濾袋會比使用塑料來的自然,但前提是紙質不能夠使用任何熒光劑以及漂白劑。

國內有說用玉米做的新的過濾袋包裝材料。因為我沒有接觸過該材料,更重要的沒有確實的研究實驗所對材料進行在高溫底下的測試,所以我無法對市面上推廣所謂的玉米制濾過袋有沒有問題給予任何評論。

但是我覺得在這個消費者對產品有信任危機的時候。那些真的是用玉米新材料製作袋泡茶濾過袋的廠商應該勇敢的委託有公信力的學術研究實驗所進行材質測試。因為這個品質是否合乎食品安全法以及真實情況是需要用確實測試數據來証實的。

3. 市面上的袋泡茶,尤其是號稱品質較好的三角包袋泡茶所面對以及必須謹慎思考的問題,不光是在濾過袋,更嚴重的問題是在那塗了鋁箔每一袋用的包裝袋。因為那個是大自然無法回收的廢物。

對喜歡飲用袋泡茶的朋友們,我會建議:

  1. 把第1泡視為洗茶。第二泡視為飲用茶。
  2. 避免過長潤泡時間,淡飮為宜。

中國茶葉的未來是走低價量高的低端市場呢, 或者是為了可持續性的長期發展進行高中低端的分級价值創造呢?這是一個非常值得深思的議題。

為了個人健康,為了保護環境,為了呵護我們与未來世代依賴生存的唯一地球,我們更是應該努力的為散叶精品級与商品級精品茶叶做更大的價值創造以及環保意識教育的努力。

和平鴿慶祝70週年

虽然我的父亲是在1949年随着蒋介石到了台湾,虽然在我成長中在学校里面以及在社会媒体上所提倡的口号是反攻大陆,而那依然是一个大中国的中心思想。

1989年第1次跟着母亲回到山东去省親,之后用心仔细观察体会大陆在1989年到今天的努力建设,当然依然有一些瑕疵,但是努力是真实存在的。雖然父母亲已经不在了,但是一个大中国的信念早已在我心中深深落根。

10月1号为了中华民族,为了新中国,更为了安慰我多年漂泊却渴望有家的心,我用高度的欢愉之心与感动的泪水庆祝新中国建立七十的生日。

身为军人之后,我自然是会对整齐划一军队弟兄们方正前进的严格训练以及魂魄精神非常的感动。当我看到维和部队蓝帽子方阵的时候,我兴奋的跟我先生, Ivo,说,你看, 那是我们中国为世界和平努力的部队代表。那个时候我心中的骄傲真的是没有办法用任何语言来形容。

中国是联合国会员国之一,为了维持世界和平稳定,中国为了世界大同与和平派出维和部队是在人力物力以及财力上最努力的国家。所以当昨日听到有外国人认为中国庆祝70周年阅兵活动的败笔在没有和平鸽的时候,我心想怎么可能。

這个轉述外國人的質疑讓我一夜没好睡,一早起来就是想办法在网站上搜寻看有没有释放7万只和平鸽的照片以及影片。好險在腾讯视频上面看到了。同时也看到中央电视台第13台在前一天所做的完整报道。有兴趣的朋友大可上百度或者腾讯视频上面去搜寻。

其实只要用心在网路上我们可以看到许多为了庆祝我们70周年生日从早到晚办的不同活动。

关于和平鸽之議,事实是, 在阅兵之后释放了7万只和平鸽,及7万个代表和平愿望的气球。

外国人因为没有看到整个全面性的节目与安排,所以可能会有的质疑跟疑问,我愿意了解与面对;但是身为中国人,身为国民的一份子,我认为我们有责任以及义务为了我们的国家,勇敢的站起来去澄清这件事情。

维持世界和平的维和部队,不管是在人力物力财力,这么庞大的支付我们中国都愿意付出。試问,我们会在7万只的和平鸽的花费上斤斤计较吗?請千万不要用买一个或数个LV包可以不眨眼, 而却对数数几克茶叶斤斤计较的贪便宜的心态来看我们的国家。

当听到外国人对中国不当以及错误的批评時,那更不是我们低头默默不语甚至内心有质疑的时刻。試问我们对自己没有信心,对我们的国家没有信任,我们能祈求他人对我们有信心与信任吗?

对类似的质疑我们可以用最简单的逻辑反驳:

  1. 身为联合国会员国,他们的国家在维和部队上的人力物力以及财力支出能与中国做同等比例比較吗?
  2. 70周年的庆祝活动岂止是在一整天,其实早在93军人节就已经开始準備以及庆祝,10月1号是一整天从早到晚在北京天安门在全国各地都有不同的庆祝活动,他們有看到每一个时辰全中国的涵括嗎?
  3. 因为没有看到,没有听到, 就否定,这个心態合理吗?外国人不可以,身为中国人更是不可以。

我是在台湾出生的中国人,虽然是在反攻大陆的口号之中长大的,但是我为了新中国的今天以及未来,为了我的国家,一个和平詳和共荣的大中国,为了我的民族,我敢大声的喊中国加油,你呢?

用茶去毒素?

今天由腾讯一则新闻上了解,在国内现在有人在推銷茶說用茶可解酒烟毒素。这个逻辑根本就不通。

体内的毒素是是日积月累的饮食习惯不当所造成的累积,去毒怎可靠一朝一日,只靠哪一种茶呢?自己的身体状况如何,自己应该学会聆听,面对以及处理。而不要盲听盲从。

若是不肯禁烟,不願忌酒,找各种藉口不去改变日常生活习惯,那神仙也救不了。

浓茶喝多了伤身。自己的健康自己顾。

反思中華茶德的内涵

日本茶道文化之所以能在国外為人高度尊重是因为他们很坚持的经由日本简易嚴謹的茶道所体现的【清靜寂敬】茶德;他们的堅持在文化嚴謹而不在茶本身。

我了解在国内(含海峽两岸的茶文化大师们)有不同的茶德指示。不是我们的茶艺不美,但为什么我们的茶德经由中華茶文化宣掦的努力却为什么不如日本呢?日本茶能因為日本茶道文化被尊重能得到很好的開拓,而茶与茶文化原始發源地的中国却在精品茶推广上持续面对形象挑战?勇敢的我们是否能够一起来思考与面对这个严肃问题呢?

在了解東西方生活習性同与異及现代社会發展需要,自1995年開始经由中華茶文化宣传進而推广中国精品茶的多年持续努力中我深刻感受諸家大师在茶艺领域过度強调形体表達,文化包裝,空虚的精典口号及安於自我感覚良好的心態下却忽略了如何讓对中国精品茶如何经由中華茶文化所应传递的韵厚智慧能夠融入世界文化;忽略如何協力讓中国精品茶能够经由茶德入心,茶香入口鼻得到应有尊重的必要性。我们的茶艺不是艺不如人,或许是因為我们对中国精品茶与中華茶文化「价值」的了解不夠,嚴謹的坚持不夠,只想如何包装利用做自我宣传而不知如何透过学習表達尊敬,同時自我感觉过度良好之故呢?

我们在强调中国茶叶在世界市场上的流通时,我们也必须用严谨的态度了解中華茶文化的宣扬,市场持续的教育以及及时的正确资讯沟通与传播的必要性,因為這一切都与中国精品茶在世界上推广上有绝对的关联性。不管是茶艺表演,茶道展釋,文化包裝或另类創新茶飲市场开發,這一切的一切都必须回到茶的本质才能在競爭市场裡找到自身的競爭优勢的价值。

我深切期望对茶与中華茶文化熱愛的我們能诚敬地反省自問,“茶是我们的国飲,但是我们在日常生活行為中確切落实了嗎?在表达中我们传递了什么訊息呢?用什么樣的態度与方法体现的呢?”

這么多年美兰在国外经由比利时中华茶文化协会致力於中華茶文化宣揚進而推广中国优质香纯味正的精品茶,就是希望讓更多的人們能够经由茶的品茗中体驗人生最珍贵的学习重奌在于低头專注落实【真、清、和、靜】的生活哲理于生活中奌奌滴滴。不分文化差異,人生在世確实是能由一盞茶体会【茶如人生,人生如茶】的大智慧。

泡茶容易,学茶难;,其難不在茶理的繁复细节,而在于低头专注时心在何处?在一盞茶面前茶与人的慾望的先后顺序排列為何?数千百年经由茶累積的智慧道理可以说是数不完,道不盡, 而確切落实于行的又有多少。

每思於此,不禁会思考陽明先生当時提倡【知行合一】理念時他心中的隱憂与对后人教誨的期望。今天是中华茶文化复兴转折的一个重要时刻,我深切了解我能力有限,自認对茶的知识依然有不足与由茶悟道的悟覚还有待提昇,故而時時警惕自已必须再努力,再继续提昇学習。我不敢奢望所有的茶人能认同我的观点,但我依然熱心期望能与有志之士一起协力合作。