人生学习无高低只有深入

今日再一次提醒自己:

低头不语, 努力练习基本;
学习没有高低,只有深入。

在导引气功统称下, 从古至今高手门派何其多;
如何不被花俏蛊惑,如何破除内心会产生的莫名比对攀比心,是学习如何深入必经之路。

每日提醒与反思在日常练习中是否有体会己身最小最深的筋肉放松,有无体验气血流通的顺畅,有无感受柔软延伸的劲道对身心气意有何改善的科学性。

若无吐何能纳?

若不能舍何能得?

身外杂音越多,越是修炼清除内心杂念,提升静心清念的好时机。

练功去。

萧美兰,比利时
2021.08.28

敢于坚持初心

今日湖北林木老师提出一个如雷振耳的问题[您觉得真正稀缺的是什么?]

这也是自己时时提醒自己必须勿忘初心的自我提示; 因为人生在世真正稀缺的不是会烟霄云散的名利,也不是茶,而是『敢于』不忘初心的坚持 🙏🙏🙏。

自幼学茶时,没有什么高深的“为什么”,只是简单的想如何在不同季节,不同体质变化时如何因时适当的帮助母亲能在不影响她独特阴阳失调体质享受一杯茶。无形中爱上茶香而不知。

85年警觉不自觉的向前努力的过程中生活开始面对失去平衡所产生的焦虑对身心健康的负面威胁,在没有为什么的意念下被茶香吸引进入茶山。在没有为什么的情况下开始由茶学茶。在了解茶树与自然生态的相依相守的关系,在亲身看到茶农种茶与制茶的辛苦,与茶爱恋与珍惜之心自然滋生而不自觉。

91年因婚远嫁移居比利时,没有为什么,只有简单的“想家”的意念,开始为茶说故事。

95年应比利时朋友要求分享茶时深刻体会中国精品茶的推广必须由宣扬中华茶文化着手, 当中华茶文化能得到应有的基本尊重,基本茶理能说的清楚,茶能品的明白,那么中国精品茶才有更好的推广空间。为茶努力时也是为自己内心平静与融入在努力, 所以在没有为什么,只有[这是必须做],而这是我爱做、我能做的简单初心,开始以宣扬中华茶文化,分享更多正确茶知识,增加让更多人体验质纯品优的好茶的机会,为茶开拓茶能说话的空间与机会。

这是我成立比利时中华茶文化协会的初心。这份初心从未动摇,更不会走偏,只因为我因茶改变,变得更好。人可负我,我不可负茶,只因茶是我, 我是茶。

©萧美兰,比利时中华茶文化协会创办与负责人。2021-08-28于安特卫普,比利时

何谓『福』?

#何谓『福 #福』? 可否 #量化? 真的比较就可以定出 #胜负高低 吗?

What is “Good Fortune”? Can we quantify it? Can we really define the level of winning vs. losing, high or low?

其实,生活中的『福』就是内心不再被「 #我是谁 」这个问题纠结,能享受生活里 #简单的安逸 。

As matter of fact, the happiness from the so-called “Good Fortune” is nearby when we are able to free ourselves from the unsolved question about “who am I?” or “What to achieve in life?” when we can reconnect the inner ease and peace with pure honesty.

平静的水面下依然有潮涌,而生命的本质不分大小。

Under the calming water, water is still floating; there is no difference in large or small in the essence of live.

copyrighted Mei Lan Hsiao, Belgium Chinese Tea Culture Association

中华茶文化学习反思

请问, 中华茶文化的本质是什么?

唐代是中国五千年历史中至今尚无法超越的盛世。 我们今天确实了解何为『盛世』吗?我们由心了解如何创造一个盛世吗? 我们是否时时刻刻记得个人、家庭、社会到国家需要投入营造与坚持的不同层面基本要件吗?容易由己开始做起吗?

唐代的茶圣陆羽在当时茶文化发展乱象中提出了四个字, “精、行、俭、德”,的茶德; 中华茶文化辗转历经逾一千五百年的延伸与进展,在历史鸿海浪潮中真能落实做到的又有多少人呢?

今日中外茶人又有多少人能够参透与在我们日常生活的言行举止落实这看似简单的茶德呢?

当我们平心静气享受纯净的茶香,甘顺有韵的茶滋味,那宁静的片刻不就是我们面对自我初心的最好时刻? 试问当我们听到高喊“有必要去强调唐代茶文化本质”的口号时,我们内心清楚与确实知道必须学习是什么样的唐代茶文化了吗? 请问在生活中如何落实呢?

文字词藻写的再优雅在煽情,肢体服饰妆扮再华丽美艳,如果依然停留在茶艺表面功夫,对每一个看似简单却具有物理与生活智慧的每一个步骤无法掌控如虹深入人心的感动。 那当我们低头品茶时,我们不会不禁地自问是否自己曾以诚心实意面对茶,处理人生精进时必须突破的心里障碍呢? 宣称忠爱茶与自然,人生与茶的我们能够以行动落实必须承担的文化传承的责任, 以及又能把中华茶道传承多久,散播多远呢? 我们 又能在面对二十一世纪挑战及诱惑的时候能为茶,为中华茶文化创造什么样的文化波浪与潮流呢? 日后世代又讲将如何审视我们呢?

©萧美兰,比利时中华茶文化协会创办与负责人, 2021.08.09, 于安特卫普,比利时

中国茶面对的挑战

刚刚收到德国进口商的秋季茶叶报价,印度大吉岭秋茶批发价一公斤不超过18块欧元。这是欧洲的批发价, 而不是进口价。为什么印度大吉岭的批发价比中国茶好?我们必须用什么样的心态来面对为什么大吉岭的出口价可以比中国茶高。

今天同时收到在美国很积极的一家“云南茶叶”公司今日传出来的价格表,熟普一饼 (357克)美金37.00 还打九折。 在国外真的懂茶的人有限,懂普洱茶更少,市场的接受力还需要大力努力之际,却见国内品牌在国外打价格战,请问云南普洱茶面对的障碍出在哪里,是谁造成默许的?

中国茶叶品类多,自清末就没有知名的国家品牌愿意在国外为中国茶或是自己的品牌努力投资。确实质优的好茶不好推广,必须由加强实际体验着手!更现实的挑战是欧盟的农残标准的限制,所以在国外推广中国茶有许多层面现实挑战与困难!

二〇二一年上半年茶叶出口:同比量减少,然价格有升,当认为可以偷偷笑的时候,却惊见外销价30元一公斤都不到的消息。外销没有人用500克一斤,而是1000克一公斤. 所以30元是人民币还是美元或是欧元? 如果是人民币,那请问我们愿意吞下我们中国茶只值30元价值吗? 

绝大多数人在过中国质优好茶后都会点头认同中国茶,但是为什么还有那么多“借口”说中国茶外销面对问题是因为国际贸易壁垒呢? 请恕我直言:中国茶在国外发展面对的困难是我们自己自清末到今天没法子突破的[心虚]。而国内茶叶炒作风气操作下在国内看到的现象却是许多业者以过度夸大的市场媒体对国内消费者所展现的却又是[高度自信]甚至[自满]。对内自大自满,对外却心虚,请问问题出在哪里?

我始终坚信当我们有胆敢面对现实挑战,只要我们肯坚持,那么我们就可以克服困难。

人性本弱

近来吴亦凡事件在网站上是闹的沸沸扬扬。冷眼观看吴亦凡这件事情的时候,我选择不选边。 而我看到是人性本弱的本质。我们低头自己思考一下, 诚实地问自己,有多少人(不分男女,不分年龄)有多少人能够在色,名,利,权势与捧哄的引诱下能够不动心,能够坚守道德规范呢?

在事情被报道之前,甚至直到今日那些依然在盲目追星疯狂尖叫的粉丝们,或许有许多粉丝会气愤的吴亦凡们背叛了你们,但是似吴亦凡们的年轻貌美的演艺人员是承诺了什么或是做了什么背叛了你们呢? 成就吴亦凡的只是吴亦凡一个人的努力吗? 而让吴亦凡迷失自己是因为亦凡一个人本身的性格缺点所造成的吗? 

我也喜爱看好的影视或是艺术与文学作品,我喜爱他们是因为他们的才能与努力。当我看到网上一些残粉因为他/她们有女/男朋友就因爱生恨的变态心理时,说实在我很不舍那些儿努力的演艺人员。因为他/她们也是入,为什么不能安心的在私人生活中放松地卸妆做自己呢?轻轻松松地过自己开心的小日子呢?为什么要活在时时刻刻担心圈粉,赞粉或是掉粉数据的精神压力之下呢?为什么在今天演艺圈中大数据变成远超才能的底蕴了呢? 

贪婪虚假的社会风气在在表现出好面子的社会文化以隐性无形的方式鼓励内心的虚弱, 人性之贪婪,自大,自满的虚假本质吗?  或许狂粉们必须学习自问,你们的疯狂与盲目是如何直接与间接造就了什么样的迷失自我或是不敢轻松做自己的吴亦凡们呢?与疯狂粉丝文化社会乱象呢?[问题出现在哪一些环节呢?]今天是到了必须要正本清源的时候了,首先我们必须严谨的面对问题本质,我们所有大众都有责任严谨的思考与反省。

当我们以事不关己的嘲笑态度来看吴亦凡事件的时候,也许我们自己更应该反思。作为父母,作为负责的成年人。我们又是用什么样的言行举止,是否有用心以身作则的来教养我们身边的下一代呢?

“明星脑残文化”,“爱慕虚荣"与“死要面子”只是我们中国文化里面的才有的特性吗?非也! “明星脑残文化” 与疯狂粉丝文化现在在世界年轻族群中似乎已经成为逃避焦虑,抵抗现实的一种发泄途进。不管是中国或者西方社会,在今天生活物质大好的情况下世界不分文化差异有少见矫儿必败,爱儿必毁的案例吗?

吴亦事件有原来的粉红事件深化抓出来涉毒问题远比说不清理还乱的色情问题严重的多。 问题不在为什么吴亦凡涉毒,而是是谁提供他毒品,又牵涉的人还有谁? 或许有人会说整个事情多吴亦凡不公平,因为吴亦凡事件必然将是演艺圈清毒的标杆案件。涉毒的事绝对不是唯有吴亦凡一个人能干出来的事,所以不会是一个人的问题,他身边层层错中复杂的关系链与制毒与贩毒的连接必须在这一次尽量多刨出来,严惩不贷,进而净化社会风气。

萧美兰,比利时中华茶文化协会创办以及负责人, 2021-08-02 于安特卫普, 比利时

幼年台北记忆

1962年我们由苗栗搬到台北,在我们家院子后面有农田,有果园,有小泥潭; 带着弟弟跟着村中小朋友到农田旁小泥潭中抓蝌蚪,挖地瓜。 站在家中后院远眺可以看到松山机场飞机起降,人员进出; 在当时去西门地区商区进出是坐三轮车,天气好时,车速带来的微风好不舒畅。

中学上的学校在内湖,两支短腿每天走约20多分钟到南京东路搭公车到饶河街转车,车中挤满了方济中学男生部与女生部及一般百姓,哪怕是头一站也经常挤得像沙丁鱼一般到学校,夏天车中一股汗臭味,冬天大家挤在一起也相当温暖。

最后一次回台湾时特别到方济女中,校园没太大的变化,只是做了个警卫亭,而街道早变了,看看街对面却不知当年的男生部在哪里。看到学妹穿的制服依然是我们那一届在当时迷你裙的诱惑下不断努力跟修女“抗议”下争取修改的裙长,莞尔而笑。儿时记忆犹在心中有如昨日。

民國四十八年(1959)香港電懋電影公司(老闆為新加坡華裔–陸運濤)拍攝《 空中小姐 》,描述ㄧ群女生嚮往當”空中小姐”,影片前半段在台北拍攝,從CAT民航機降落在台北航空站開始,一路上可以看到60年前的中山北路上跨越鐵路的復興橋、總統府前的大馬路上有-三輪 車穿梭著、尚未遭到改建的清代台北城東門、仍是「明治橋」舊貌的中山橋-、圓山大飯店,以及碧潭、烏來等美麗的景色! 女主角葛蘭!!!

現在回頭看看當時的服裝設計,聽聽當時的音樂,總結的感覺就是“好美”。現在的生活是有節調,但是缺乏了生活情調。生活物質确实取之容易,卻喪失了享受生活的品質步調。年幼时在眷村里很反感的张家长李家短的窜门子,都变成今天很怀念的人情味了。人生孰得孰失,不全都在一念间吗?

©萧美兰, 比利时中华茶文化协会,2021.07.10 于安特卫普, 比利时

对台湾现状的忧心

华东师大仲富兰教授之醒世短文,言简意赅,不管是中西领导方面的学习都具有令人振聋发聩的深度。以其逻辑反观台湾现状,曾为台湾建设付出的四年级到八年级世代豈能不憂不伤?

(一)

鲁国攻打邹国,邹穆公率军民抵抗,可邹国军队一触即溃。百姓更幸灾乐祸。邹穆公大怒,便对孟子说这些刁民实可恨,国家危难他们却无动于衷。孟子说,丰收时你巧立名目横征暴敛,灾年你守着满仓粮食,却让百姓饿殍遍地还须唱歌赞美你,既然国家是你一个人的,它生死存亡又与百姓何干? 

(二) 

隋炀帝亡国后,李世民翻阅炀帝的手迹,大吃一惊。于是问魏征:炀帝讲的都是尧舜之言,何以灭亡?魏征曰:讲尧舜之言,行桀纣之实,蒙蔽百姓,鱼肉天下,焉有不亡之理?  

(三)

在第一次鸦片战争中,英国舰队突破虎门要塞,沿着珠江北上的时候,江两岸聚集了数以万计的当地居民。他们以冷漠的、十分平静的神情观看自己的朝廷与外夷的战事,好似在观看一场表演,当挂青龙黄旗的官船被击沉清军纷纷跳水,两岸居民竟然发出象看马戏看到精彩处的嘘嘘声。 英军统帅巴夏里目击此景,十分疑惑不解。然后问其买办何以至此?买办曰:国不知有民,民就不知有国!  

(四)

龚自珍当年大呼:”亡国灭种的大祸就要临头了!”其标志就是:”官无廉官,吏无能吏,兵无勇士,军无良将,民无良民,甚至盗无侠盗。” 当今迹是乎哉!

(五)

北大钱理群言:高等名校培养精致的利己主义者。他们在各个显要位置抱团取利、学术欺诈、误国误民、诱导国政、推高房价、做空金融、洗劫股市、内外勾结、出卖民族、鱼肉百姓。北大清华复旦等,军民皆知汉奸带路党多出自此。

(六)

龚自珍的儿子龚半伦,带领英法联军把圆明园洗劫一空,又做英国公使的翻译,代表英国和恭亲王谈判,百般刁难。恭王怒道:“你等世受国恩,却为虎作伥,甘做汉!”龚回曰:我们本是良民,上进之路被尔等堵死,还被贪官盘剥衣食不全,只得乞食外邦,今你骂我是汉奸,我却看你是国贼。 

(七) 

梁启超曾说:“长期残忍地压制人民,使人民变成奴才,让人民的脊梁已经弯曲,而在面临外敌入侵、大乱当头之际,又指望人民在自已面前仍弯着腰当奴才,而在外敌面前直起腰来反抗,这 不是白日做梦是什么?” 

对台湾我只能够用“爱之深责之切”来形容自己,对出生成长的台湾由原来的担心、忧心,到后来的伤心以及恶心。不是我对台湾无情,而是冷观台湾百姓自己选择纵容、仇恨、对立、盲目以致导致对他们自己后代无愿景未来的无情。在“无能为力”的现实情况下,那么心中再多的担心,再多的忧心也都被迫放下。

养生之道体会

今日一位国内的朋友问了一个非常有深度,非常有智慧的问题。

养生之道重于哪里?

自己沉下心来思考,对这个问题自己的体会结论是:

遵循不在追求,
宁听不在自主逻辑诠释判断;
时时清,日日新,
不在自认知道什么,
只问是否真的了解,又了解了什么;
不问为什么有必要,只问有没有做
做后有无反省、反思与体会。

养生由基本养身、导引心身意气神开始。一步步向前,只问方向正确与清楚否,不问还要走多久,安然自在就在眼前,何须担忧,何须盘算。
🙏🙏🙏

©萧美兰,比利时中华茶文化协会,2021.07.04 于安特卫普, 比利时

庆祝中国共产党百年党庆

我相信上传这短片一定会遭到台湾人再一次用很难听的话批评我,但是我还是要说,那就是,英国人安迪说的都是不可否定的实话。 只有去过中国大陆实际看过体会到的人会在周遭看到的发展,遇到的人了解中国在过去五十多年努力提升及快速转变中的事实。

回头想想为什么当时年幼的我问父亲“为什么当时中国百姓支持共产党而不支持国民党,以致於导致国民党一路败退到台湾呢?”这个问题时,父亲沉痛地低头不语。 中国近五十年快速的发展以及持续努力的决心让我萧美兰会更坚决大声的说我以作为台湾出生的中国人自豪。

大陆完美吗?当然不完美,但是他们在不断的转变以及提升之中。

中国共产党完美吗?当然不完美,但是每一次灾难发生时,每当中国百姓有需要的时候,他们都站在第1线。

中国人完美吗?当然不完美,因为世界上没有一个人是完美的,没有一个民族是完美的。但是我们有“没有中断的历史文化,有无价的文化传承以及智慧”。

我当然认同中国,我当然认同中华文化,我当然认同血脉相连,当然也认同中国共产党在最近半世纪所做出来的努力转变。为了国、为了家、为了文化传承、为了民族发展,我希望中国共产党会更努力的为全世界的华人努力,持续改善,持续提升。往下面一个更高的高峰挑战进行,努力坚持下去。

我当然会坚持家国情怀; 因为没有国,哪来安定家,稳定的社会,欣欣向荣中个人能有的发展空间与机会呢?