古往今來許多世家，無非積德；天地間第一人品，還是讀書。
何謂“至行”？曰“庸行”。何謂“大人”？曰“小心”。何以“上達”？曰“下學”。何謂“遠到”？曰“近思”。
竭盡忠孝謂之人；治國經邦謂之學；安危定變謂之才；經天緯地謂之文；霽月光風謂之度；萬物一體謂之仁。
志之所趨，無遠無屆；窮山距海，不能限也。志之所向，無堅不入；銳兵金甲，不能御也。
處逆境，須開拓置之；處順境，要收斂慎之。有才而性緩，定屬大才。有智而氣和，斯為大智。
毋毀眾人之名，以成一己之善；毋毀天下之理，以護一己之過。
富以能施為德，貧以無求為德；貴以天下為德，賤以忘勢為德。
士大夫當為子孫造福，不當為子孫求福。謹家規，崇儉樸，教耕讀，積陰德，是為造福；廣田宅，結姻緣，爭什一，鬻功名，是為求福。造福者譫而長，求福者濃而短。
勤儉是治家之本；和順是齊家之本；謹慎是保家之本；詩書是起家之本；忠孝是傳家之本。
問祖宗之澤，吾享者是，當念積累之難矣。問子孫之福，吾貽者是，要思傾覆之易。
日光照天，群物皆作，人靈於物，寐而不覺，是謂天起人不起，必為天神所遣。如君上臨朝，臣下高臥失誤，不免罰責。夜漏三更，群物皆息，人靈於物，煙酒沈弱，是謂地眠人不眠，必為地祈所訶。如家主欲睡，僕婢喧鬧不休，定遭鞭笞。
嚴以馭役而寬以恤民，極於揚善而勇於去奸，緩於催科而勤於撫字。
以積貨財之心積學問，以求功名之心求道德。以愛妻子之心愛父母，以保爵位之心保國家。
潛居盡可以為善，何必顯宦，躬行孝悌，志在聖賢。
篡述先哲格言，刊刻廣布，行見化於一時，澤流後世，事業之不朽，蔑以加焉。